Θύμα ένοπλης
ληστείας κατήγγειλε ότι έπεσε ένας 52χρονος ιδιοκτήτης κοσμηματοπωλείου στον Σταυρό
Θεσσαλονίκης.
Σύμφωνα με την καταγγελία του τρεις κουκουλοφόροι τον απείλησαν, πιθανόν, με ένα
καλάσνικοφ και δύο πιστόλια, αρπάζοντας από το εσωτερικό της επιχείρησης κοσμήματα και ρολόγια χειρός, αξίας 8.000
ευρώ, ψυχολογος Νέα Φιλαδέλφεια προτού εξαφανιστούν.
Όπως κατέθεσε, το περιστατικό συνέβη χθες, στις 8.30 το βράδυ.
(Φωτογραφία αρχείου)
ψυχολογος ψυχολογος "Δεν υπάρχει προνόμιο στον πόνο"
Μετά τη μεγάλη επιτυχία της ταινίας
«Σμύρνη η καταστροφή μια κοσμοπολίτικης πόλης 1900-1922», ψυχολογοι οικονομικοι η σκηνοθέτις
Μαρία Ηλιού, επανέρχεται αυτήν την εβδομάδα στις κινηματογραφικές αίθουσες και στο Μουσείο Μπενάκη, με ένα ντοκιμαντέρ γεμάτο άγνωστες εικόνες, ξεχασμένες σε «κλειστά αρχεία» της
ευρώπης και της Αμερικής, για το
ν Διωγμό και την Ανταλλαγή του ελληνικού και τουρκικού πληθυσμού από το 1922 έως το 1924.Η
έρευνά της για τον βίαιο διωγμό των Ελλήνων και στη συνέχεια, Ζήλια για τους χιλιάδες αφανείς «ανταλλάξιμους» χριστιανούς και μουσουλμάνους ανάμεσα στις δύο χώρες, που ξεριζώθηκαν υποχρεωτικά από τις εστίες τους, επικεντρώνεται και στις δύο πλευρές του Αιγαίου, ψυχολογοσ ψυχιατροσ χωρίς εθνικιστικές εξάρσεις, γιατί «δεν υπάρχει προνόμιο στον πόνο», αναγνωρίζει η σκηνοθέτις.
Έτσι στην ταινία
«Από τις δύο πλευρές του Αιγαίου, Διωγμός και Ανταλλαγή Πληθυσμών, ψυχολογοσ κατ οικον Τουρκία- Ελλάδα 1922-1924», δίνεται βήμα σε πρόσφυγες πρώτης, δεύτερης και τρίτης γενιάς, να αφηγηθούν από κοινού το βίωμα του ξεριζωμού από τις χαμένες πατρίδες και της εγκατάστασης τους στις νέες, Ευθύνη όπως αυτό πέρασε από γενιά σε γενιά στις προσφυγικές οικογένειες.
Όπως στον
Σάνο Χάλο από τον Πόντο, την
Ανθούλα Ρουμελιώτη από την Πέργαμο, την
Καλλιόπη Γεωργιάδου από την Καππαδοκία ή τον
Χασνού Καραμάν από το Ηράκλειο και τη
Μουφιντέ Πεκίν από τα Χανιά.
Η προηγούμενη ταινία για τη Σμύρνη και η καινούργια, «Από τις δυο πλευρές του Αιγαίου», λειτουργούν ανεξάρτητα αλλά και αποτελούν μια ενότητα.
«Η πρώτη ταινία» εξηγεί η κ. Ηλιού, «μιλούσε για τους
Έλληνες και τους Αρμένιους που χάθηκαν στην Καταστροφή αλλά συγχρόνως θύμιζε ότι η Σμύρνη είναι μια πόλη και μια έννοια που συνδέεται με τον κοσμοπολιτισμό και τη χαρά της ζωής. Η δεύτερη, που διηγείται την
ιστορία του Διωγμού και του ξεριζωμού, ψυχολογοι on line έγινε με την ελπίδα πως τόσα χρόνια μετά τα δραματικά γεγονότα του 1922-1924 μπορούμε να διηγηθούμε ολόκληρη την
ιστορία και από τις δυο πλευρές του Αιγαίου...τιμώντας τον κόσμο που χάθηκε, τον κόσμο που αναγκάστηκε να εγκαταλείψει τις εστίες του, αλλά επίσης τιμώντας και την επιστήμη της
ιστορίας».
Η «ανταλλαγή», σημειώνει ο ιστορικός σύμβουλος της ταινίας
Αλέξανδρος Κιτροέφ, «ήταν κατά πολύ μια εκ των υστέρων αναγνώριση του γεγονότος πως χιλιάδες
Έλληνες της Μικράς Ασίας είχαν ξεριζωθεί και είχαν φύγει από την Τουρκία.
Ο συνολικός αριθμός προσφύγων που έφθασε στην Ελλάδα ήταν 1,3 εκατομμύρια αλλά από αυτούς 1.100.000 εκδιώχθηκαν και μόνο 180.000 ανταλλάχθηκαν λόγω της Συνθήκης της Λωζάννης. Οι Μουσουλμάνοι που έφυγαν από την
Ελλάδα μετά το 1923 με την Συνθήκη ήταν περίπου 355.000».