Uraian Pesantren Al-Azhar Mojokerto 2026
Pesantren Al-Azhar Mojokerto adalah sebuah pondok PA terdapat di jantung Kota Mojokerto, Jawa Timur. Pesantren Persatuan Islam 04 Cianjur adalah lembaga pendidikan berbasis Islam (Ponpes) di bawah naungan organisasi masyarakat islam Persatuan Islam (Persis) melalui Bidang Garapan (Bidgar) Tarbiyah
pp walisongo Persis yang terletak di Jl. Mengadakan pendekatan kepada para tokoh dan aktifis PERSIS (internal) terutama dahulu, terhitung bersama tokoh penduduk Cianjur, didalam upaya mengantisipasi beraneka hambatan dan ancaman dari berbagai pihak yang tidak puas terhadap keberadaan PERSIS dan PAnya.
Pada periode ini, walau Pesantren yang diharapkan belum terwujud, namun bersama usaha-usaha tersebut, Yayasan telah berhasil menjaga tanah wakaf di Ulujami berasal dari berbagai rongrongan, antara lain BTI PKI pas itu. Akan tetapi ternyata program berikut dirasakan tetap belum memberi tambahan jawaban atas keresahan tersebut. Seorang pewakaf yakni Malik Abdus Salam menambahkan tanahnya untuk pembangunan sekolah. Artikel ini merupakan anggota berasal dari Lestari KG Media, sebuah inisiatif untuk akselerasi Tujuan Pembangunan Berkelanjutan.
Desa ini adalah salah satu desa di Kecamatan Ngemplak yang berbatasan di bagian selatan dengan Sungai Pepe, tidak cuman Gagaksipat, Ngesrep dan Sawahan. Kantor Urusan Agama (KUA) Kecamatan Ngemplak dan Gedung IPHI (Ikatan Persaudaraan Haji Indonesia) Kecamatan Ngemplak, berada di dukuh Sanggrahan, Donohudan, dan sering jadi area syi'ar agama Islam. Embarkasi/Asrama Haji yang berada di dukuh Ngemplak Jithengan, Donohudan, menjadi pusat pemberangkatan ribuan calon jamaah haji dari provinsi Jawa Tengah dan Daerah Istimewa Yogyakarta. Di desa ini terkandung Asrama Haji Donohudan yang digunakan untuk para jamaah haji berasal dari Embarkasi Surakarta. Masjid merupakan elemen yang tak sanggup dipisahkan dengan Pesantren dan diakui sebagai tempat yang paling tepat untuk mendidik para santri, khususnya dalam praktek ibadah lima waktu, khotbah dan salat Jumat dan pengajaran kitab-kitab Islam klasik.
Selain mendidik umat melalui PA, Mbah Mangli terhitung aktif laksanakan dakwah dan syiar Islam ke beragam wilayah pulau Jawa. Ust. Syarif Sukandi yang diberikan kepercyaaan untuk mengelola Pondok Pesantren Al-Azhar, melaksanakan penataan-penataan, baik kelembagaan maupun mahajinya (kurikulum). Setelah Tgk H Abdul `Aziz Bin M Shaleh wafat (1989) bersama dengan hasil kesepakatan para Alumni dan Masyarakat, Ponpes berikut dipimpin oleh tidak benar seorang menantunya yakni Tgk H Hasanoel Basry Bin H Gadeng, Dia adalah lulusan Pesantren itu sendiri (Ma`hadal Ulum Diniyah Islamiyah Masjid Raya Samalanga Kabupaten Bireuen), dimasa kepemimpinan beliau MTS berikut semakin jadi tambah pula muridnya, baik dari di dalam maupun dari luar Provinsi Aceh, yang sa`at ini sudah meraih 1.979 orang santri, terdiri dari 1.269 santriwan dan 710 santriwati, serta dibantu oleh 185 orang dewan guru, 126 orang guru selamanya dan 59 orang guru cadangan, terdiri berasal dari (175 orang guru laki-laki dan 10 orang perempuan).
Menurut riwayat peristiwa peletakan batu pertama PA Al-Azhar ini dilaksanakan oleh Sultan Iskandar Muda (1607-1636 M, seiring bersama dengan peletakan pertama masjid raya Samalanga. Dalam sebagian kesempatan gagasan tersebut dikemukakannya dan diamini oleh para ustaz senior di Wahdah Islamiyah dan disepakati berada di bawah koordinasi Sekolah Tinggi Ilmu Islam dan Bahasa Arab (STIBA) Makassar. HA, menirukan oknum pengajar tersebut. Dalam era kepemimpinan dia, dulu diperbantukan kepada Tgk M Shaleh lebih tidak cukup 2 th. sebab Tgk H Hanafiah berangkat ke Mekkah untuk menaikkan Ilmu Pengetahuannya, Setelah Tgk H Hanafiah wafat (1964) Madrasah Al-Azhar berikut dipimpin oleh salah seorang menantu dia yaitu Tgk H Abdul `Aziz Bin M Shaleh, dia ini adalah lulusan dari Bustanul Muhaqqiqin Dayah Darussalam Labuhan Haji Aceh Selatan. Dan bisnis menekuni PA dulu pula dicoba bersama menampung kurang lebih 9 anak dari Ulujami dan Petukangan, yaitu antara th. 1963-1964. Dan tahun 1972 menampung tidak cukup lebih 15 anak di Petukangan, tapi kedua bisnis itu didak bisa dilanjutkan dengan berbagai kesulitan yang timbul.
Jenis kesibukan Ma’hadiyah yang ditetapkan oleh Pengurus bermacam-macam, cocok bersama tingkatan santri. Sedangkan aktivitas Madrasiyah adalah kegiatan yang perlu diikuti semua santri yang mukim di PPS dan murid yang sekolah dari tempat tinggal walinya, sesuai bersama dengan tingkatan madrasah masing-masing. Homeschooling majemuk. Model ini dijalankan oleh beberapa keluarga dengan kegiatan-kegiatan spesifik terhitung kesibukan pokok dan kegiatannya senantiasa dijalankan di tempat tinggal masing-masing. Selain berada di bawah koordinasi ketua umum, ACS memang didirikan oleh Mas d. Desa Sidogiri didirikan oleh Sayyid Sulaiman, seorang Sayyid bermarga Basyaiban berasal dari Cirebon. Keberadaan Madrasah Persatuan Islam merupakan realisasi nyata berasal dari konsep jihad (program kerja) yang udah dicanangkan oleh Persatuan Islam (PERSIS) sebagaimana termaktub dalam Qanun Asasi dan Qanun Dakhili PERSIS. Persatuan Islam saat ini mempunyai sekitar 250 PA yang tersebar di semua Indonesia terhitung didalamnya di kabupaten Cianjur.
Saat ini banyak instansi pendidikan nonformal yang berdiri bersama dengan memakai merk homeschooling tetapi kegiatan belajar dijalankan di lembaga. Sekolah tempat tinggal dikerjakan di rumah, di bawah pengarahan orang tua dan tidak ditunaikan di tempat resmi lainnya seperti di sekolah negeri, sekolah swasta, atau di institusi pendidikan lainnya dengan jenis kegiatan studi terstruktur dan kolektif. Setelah santri yang jadi banyak berdatangan, lahirlah inisiatif untuk membangun gubuk atau asrama di samping rumah kyai. Karena lokasi awal berdirinya Al-Azhar dirasa sempit agar tidak amat mungkin ulang untuk mengembangkan asrama kegunaan menampung jumlah anak didik yang semakin lama semakin bertambah, maka dia bersama dengan istri (Ibu Hj. Ayahnya, Sayyid Abdurrahman bin Muhammad bin Umar Basyaiban al-Alawi, merantau ke Nusantara berasal dari Tarim, Hadramaut, namun ibu Sayyid Sulaiman, Syarifah Khadijah, adalah putri Sultan Cirebon yang nasabnya tersambung kepada Sunan Gunung Jati. Mbah mangli merupakan putra ke-2 dari Kyai Imam, yang menurut silsilahnya masih keturunan berasal dari Maulana Hasanuddin bin Sunan Gunung Jati. Menurut masyarakat setempat,
pondok pesantren Kiai Kertotaruno adalah keturunan Sunan Giri, keliru satu wali penyebar agama Islam di Tanah Jawa.
Pesantren Al-Azhar kini tidak lagi berkutat terhadap kurikulum yang berbasis keagamaan (religious-based curriculum) dan cenderung melangit, tetapi juga kurikulum yang menyentuh masalah masyarakat (society-based curriculum). Untuk sistem kaderisasi, Pengasuhan Santri tidak turun segera menangani kehidupan santri,
dapat tapi ada sebuah organisasi santri yang bermanfaat menolong menjalankan pengarahan terhadap kehidupan santri dan organisasi pelajar tersebut bernama Organisasi Pelajar
pondok ngabar Modern. Setelah makin lama hari jadi banyak santri yang datang, timbullah inisiatif untuk mendirikan pondok atau asrama di samping tempat tinggal kiai. Apalagi para santri mesti menginap di asrama selama proses pendidikan. Akibatnya dalam satu asrama yang mempunyai kapasitas 200 orang, mesti di tempatkan 250 santri. Kegiatan Ma’hadiyah adalah aktivitas yang perlu diikuti semua santri yang mukim di PPS.