Pondok Pesantren Pabelan Transformasi Tradisi dan Pendidikan Modern
Kini Pondok Pesantren Pabelan mempunyai beberapa satuan pendidikan seperti Madrasah Tsanawiyah (MTs), Madrasah Aliyah (MA), Sekolah Menengah Pertama (SMP), Sekolah Menengah Atas (SMA), Universitas Hasyim Asy’ari (UNHASY, sekarang IKAHA). Pondok Madrasah Pabelan menyelenggarakan pendidikan untuk santri putra dan putri selama 6 tahun bagi lulusan Sekolah Dasar (SD) atau Madrasah Ibtidaiyah (MI), dan selama 4 tahun bagi lulusan Sekolah Menengah Pertama (SMP) atau Madrasah Tsanawiyah (MTs). Kulliyatul Mu'allimat Al-Islamiyyah (KMI) adalah Lembaga pendidikan spesifik santri putri tingkat menengah, bersama dengan era studi 6 atau 4 tahun, setingkat Tsanawiyah dan Aliyah. Adalah pendidikan dasar dan terapan yang pertamakali diselenggarakan oleh kelompok belajar dan ekstrakurikuler Jurnalisme Adiwiyata Bermitra berasal dari ide Muhammad Hamzanw als Emzet Juwiter. Anggota Badan Wakaf terdiri dari alumni Madrasah Pabelan yang dipilih setiap 5 th. sekali. Pada tanggal 12 Oktober 1958 bertepatan bersama 28 Rabi’ul Awwal 1378, Trimurti mewakafkan MTS Pabelan kepada Umat Islam. Dalam merintis kehidupan di PA Pabelan, pada umumnya mereka mengurus sendiri kepentingan sehari-hari dan mereka mendapat layanan yang sama
pada santri yang satu bersama lainnya. Madrasah (atau pesantrian) adalah sebuah instansi pendidikan Islam tradisional yang para siswanya tinggal dengan dan belajar di bawah bimbingan guru yang lebih dikenal bersama sebutan kiai dan mempunyai asrama untuk area menginap santri. Sistem pendidikan yang diterapkan adalah sistem salafiyah,
pp walisongo dimana santri diwajibkan ikuti pengajian masyayeh atau ustadz,
walisongo baik bersama pendekatan proses bandongan (bersama) maupun sorogan (perseorangan). Metode wethon atau bandongan adalah jenis pengajian di mana kiai atau ustadz membacakan dan membatasi isikan kitab kuning sedang santri atau santri mendengarkan dan memberi ma’na.
Dimana sekolah berikut mengikutkan peserta didikanya. Ponpes juga mampu dimengerti sebagai instansi pendidikan dan pengajaran agama, kebanyakan bersama dengan langkah nonklasikal, di mana seorang kiai mengajarkan ilmu agama Islam kepada santri-santri berdasarkan kitab-kitab yang ditulis di dalam bhs Arab oleh Ulama Abad pertengahan, dan para santrinya biasanya tinggal di pondok (asrama) dalam Pondok Pesantren tersebut. Sebagian besar MTS salaf menyediakan asrama sebagai area tinggal para santrinya bersama dengan membebankan cost yang rendah atau apalagi tanpa ongkos mirip sekali. 3. Pondok Pesantren yang kesibukan tahunannya mendatangkan Syekh dari Al-Azhar ke Mesir untuk membimbing santri membaca Al Quran bersama dengan benar dan menghafal Al Quran tanpa hafalan. Istilah pondok berasal dari Bahasa Arab funduuq (فندوق) yang bermakna penginapan. Santri terhadap awal mula perintisan berasal dari anak-anak putus sekolah dari penduduk lebih kurang tempat tinggal Dia. Siswa berasal dari sekolah tipe ini, biasanya masuk pada jam-jam khusus yang telah ditetapkan oleh pihak pengelola sekolah. Pihak ponpes berdalih bahwa mereka sebelumnya tidak melaporkan masalah ini dikarenakan waktu masuk pondok, orang tua udah di tandatangani kesanggupan untuk tidak membawa ke ranah hukum. Menurut Hasan Abdullah Sahal, saat bertemu bersama dengan Wakil Presiden Jusuf Kalla di Istana Wapres pada 10 Maret 2016, Pondok Pesantren Alumni Pabelan yang
sudah terdata berjumlah 380 Madrasah dan masih banyak kembali yang belum terdata. Kiai sementara itu belum menambahkan perhatian terhadap tempat-tempat yang didiami oleh para santri, yang kebanyakan sangat kecil dan sederhana. Sekolah tipe ini belum diterapkan.
Dengan arti pondok Pesantren bertujuan sebagai suatu bentuk pendidikan keislaman yang melembaga di Indonesia. Sedangkan PA Modern menggunakan proses pengajaran pendidikan umum, dengan proses kelas dan kurikulum. Sekolah (Bahasa Inggris School) (Bahasa Belanda Schoul) adalah lembaga untuk para siswa mendapat pengajaran di bawah pengawasan guru. Sekolah tempat tinggal atau homeschooling adalah jalur pendidikan keluarga dan lingkungan/informal. Tujuan para santri dipisahkan dari orang tua dan keluarga mereka adalah agar mereka belajar hidup berdiri sendiri dan sekaligus mampu menambah pertalian bersama kiai dan juga Tuhan. Menurut masyarakat setempat, Kiai Kertotaruno adalah keturunan Sunan Giri, keliru satu wali penyebar agama Islam di Tanah Jawa. Santri bersama ongkos sendiri juga dikelompokan jadi dua, yaitu full funding (pembiayaan penuh) dan subsidi silang (pondok menutup kekurangan cost yang dibayarkan oleh wali santri). Dengan demikian bakal tercipta situasi yang komunikatif di samping ada hubungan timbal balik antara kiai dan santri, dan pada santri bersama santri. Setelah menuntut pengetahuan di bermacam Pesantren tradisional dan instansi modern, tiga orang putra Kyai Santoso Anom selanjutnya ulang ke Gontor dan pada tanggal 20 September 1926 bertepatan bersama 12 Rabiul Awwal 1345,
walisongo didalam peringatan Maulid Nabi SAW, mereka mengikrarkan berdirinya Pondok Modern Pabelan. Pondok Pesantren terhadap awalannya merupakan pusat penggemblengan nilai-nilai dan penyiaran agama Islam dan mengajarkan bhs Arab, terkadang bahasa Arb yang digunakan di MTS tercampur bersama bhs setempat yang memicu pembentukan dialek Arab Indonesia. 10 Tahun sesudah itu (1980) sebab manfaat dan perkembangnnya yang diperlukan maka program UKS dikuatkan bersama Keputusan Bersama Menteri Pendidikan dan Kebudayaan dan Menteri Kesehatan perihal pembentukan kelompok kerja UKS. Tuntunan program UKS seperti program Kemenkes RI terkait UKS yang tercetus sejak 1956 hingga sekarang sebenarnya jadi tuntunan program yang harus diterapkan oleh seluruh sekolah. Mading dan Tugu UKS biasanya ditempatkan di depan area UKS. Dhofier, Zamakhsari. 2011. Tradisi Ponpes: Studi Pandangan Hidup Kyai dan Visinya Mengenai Masa Depan Indonesia.